용운화상 유공명병서

시방삼세가 다할만한 공덕 중에 삼보의 공덕보다 큰 것이 없으니, 삼보는 머물러 집착하는 모습이 본래 없기 때문이다. 이 절을 수리하여 뒷사람들에게 물려준 공덕 중에 화상의 공덕을 넘어설 이가 없으니, 화상은 역시나 공을 이룬 데 머물지 않으셨기 때문이다. 그런데 저쪽의 피안, 머물지 않는 반야의 피안으로 멀리 가셨으니, 어허！ 화상은 삼보의 무주상 도리에 일찌감치 도달하셨는가. 그러나 사실을 말해보자. 집착 없는 화상의 청정한 본심에만 눌러앉아 화상의 다섯 가지 공덕을 끝내 판에 새겨놓지 않는다면, 뒷사람들 중에 화상의 무주상 대공덕을 그 누가 흠모할 수 있겠는가. 이런 이유로 털 없는 붓을 쓱쓱 문질러 집착 없는 기록을 남길까 한다. 화상의 무주상 공덕은 다섯 가지다. 대사가 절에 계실 때는 연화산이 태평하였다. 대사가 돌아가시니 오직 대사 생각뿐이다.

첫째, 대웅전을 중창하였다.

둘째, 가게의 세금을 거두었다.

셋째, 미투리를 없앴다.

넷째, 닥나무 밭을 개간하였다.

다섯째, 이부전결의 폐단을 막았다.

광서 2년 병자(역주;1876) 4월 일 환암문인 수룡 호징 적다.